Rijke teksten
Inmiddels is het begrip rijke teksten behoorlijk
ingeburgerd (typ 'rijke teksten' maar eens in in een zoekmachine op internet). Dat rijke teksten leiden tot taal- en kennis ontwikkeling en
verarmde niet, wordt binnen het onderwijs onderschreven. We hebben
ons met een aantal betrokkenen onder leiding van de SLO, gebogen over een
definitie en we denken dat we daar goed zijn uitgekomen:
Een rijke tekst is een authentieke, aansprekende tekst
met veelzijdig en gevarieerd taalgebruik, afkomstig van een vakkundige
schrijver, die de leerling uitnodigt tot nadenken, beleven en betekenis geven.
De inhoud is verhelderend, origineel, en/of gelaagd, en maakt het leggen van
betekenisvolle verbanden binnen en tussen teksten mogelijk. De tekst helpt de
leerling bij het leren over en begrijpen van zichzelf en de wereld, en draagt
bij aan de uitbreiding van diens talige repertoire.
We zijn het er bovendien ook over eens dat in goede kinder- en
jeugdboeken en boeken voor volwassenen vanzelfsprekend rijke taal wordt gebruikt. En dat korte teksten doorgaans geen effect hebben op de taal- en kennisontwikkeling. En al helemaal niet de korte teksten waarin de taal bewust verarmd is voor gebruik in een methode.
In deze blog (die eigenlijk te lang is voor een blog, maar het gaat nu eenmaal om een ingewikkeld onderwerp) denken we na over teksten in zaakvakmethodes. In het basisonderwijs noem je die wereldoriëntatiemethodes. Teksten in zaakvakmethodes zijn bedoeld om inhoudelijke informatie over te dragen, informatie die je moet leren voor toetsen en examens. Wat valt op aan die teksten? We weten dat uitgevers hard aan het werk zijn om ze te verrijken, maar kun je dit type teksten eigenlijk wel verrijken? En als dat niet kan, hoe moet het dan wel?
Wat weten we over studieteksten?
Wat is uit de literatuur bekend over de effecten van teksten in (zaakvak)methodes? We
weten dat veel teksten kunstmatig vereenvoudigd zijn. De teksten met korte zinnen en weinig verbindingswoorden die daar het gevolg van zijn, in alle onderwijsniveaus leiden tot begripsproblemen. Het is dan ook niet verstandig om in methodes vereenvoudigde teksten te gebruiken. Dit gebeurt vooral in het basisonderwijs en in het vmbo, terwijl juist leerlingen met een zwakkere taalontwikkeling profiteren van goed geschreven teksten (Land,
2009; Van
Silfhout, 2014). Nina Sangers (2022) concludeert in haar proefschrift dat het moeilijk te onderzoeken is welke teksten in zaakvakmethodes
leiden tot meer leerrendement. Ze heeft wel gekeken of leerlingen teksten aantrekkelijker vinden die zijn opgeleukt met specifieke technieken. Ze onderscheidt stemtechnieken en verhalende
technieken in zaakvakteksten. Met stemtechnieken worden teksten
aantrekkelijk gemaakt door bijvoorbeeld een vraag te stellen, de tekst te
verbinden met ervaringen van leerlingen of actuele ontwikkelingen. Met verhalende technieken wordt gebruik gemaakt van verhalen. Leerlingen bleken
teksten met deze technieken in zaakvakmethodes niet per se aantrekkelijk
te vinden. Van
Dijk & Klaver (2023) onderzochten teksten in
wereldoriëntatiemethodes voor de basisschool. Zij concluderen dat de verhouding
tekst/beeld zoek is. Methodes bevatten veel illustraties en veel te weinig
tekst. Zinnen zijn te kort en er is vaak sprake van informele taal met veel
uitroeptekens. Leerlingen leren zo geen abstractere taal en ze ontdekken ook
niets over tekststructuur. Bovendien is er veel te weinig aandacht voor zelf
denken, lezen en schrijven omdat in de -veelal gesloten- opdrachten geen hogere
denkvaardigheden worden aangesproken.
Teksten in zaakvakmethodes
Wij zijn gaan kijken naar de aard van de teksten in de huidige geschiedenismethodes* voor primair en voortgezet onderwijs. Zou het zo zijn dat uitgevers geleerd hebben van het beschikbare onderzoek? We beperkten ons tot methodemateriaal dat open op
internet kan worden ingezien. In deze methodes kun je verschillende tekstsoorten onderscheiden. We noemen ze introductieteksten,
uitgelichte teksten, leerteksten, samenvattingen en opdrachtteksten.
Introductieteksten zijn teksten die zijn bedoeld om leerlingen voor te bereiden
op of te interesseren voor een onderwerp. Uitgelichte teksten staan vaak in
een kader of in een andere kleur op een pagina. Ze zijn bedoeld om een persoon
of een verschijnsel wat uitgebreider te beschrijven. In leerteksten staat de
informatie die echt moet worden bestudeerd. In samenvattingen wordt in tekst en
met kernbegrippen belangrijke informatie samengevat. Opdrachtteksten dienen om
opdrachten uit te leggen. Hierna beschrijven we wat ons in die teksten opviel.
Wat is ons opgevallen?
Leerdoelen
Met de zaakvakteksten die we bekeken is iets bijzonders aan de hand. Ze zijn gebaseerd op heel specifiek geformuleerde leerdoelen. Dat zijn uitwerkingen van de (oude) Kerndoelen** door bijvoorbeeld de SLO (zie hier een voorbeeld: de leerdoelenkaart 10-14 (2022)). De hiervoor genoemde leerdoelen zijn vaak bijna letterlijk terug te vinden in methodes. Ze worden meestal aan het begin van methodehoofdstukken genoemd. Hierna een aantal voorbeelden van de vertaling van leerdoelen in een methode.
- Ik kan uitleggen hoe de eerste mensen ontstonden.
- Ik kan uitleggen hoe jagers-verzamelaars leefden.
- Ik kan vertellen waarom we weinig weten van de eerste moderne mensen.
- Ik kan uitleggen waardoor mensen konden gaan leven van de landbouw.
- Ik kan vier gevolgen noemen van de overgang naar landbouw.
- Ik kan vertellen hoe handel en steden ontstonden.
Dit soort leerdoelen is leidend voor het schrijven van teksten in methodes. Deze teksten zijn vaak erg kort en erop gericht dit type leerdoelen 'te dekken'. Bij het leerdoel Ik kan uitleggen waarom de Egyptenare pyramides bouwden lezen we de volgende tekst:
De Egyptische koning werd farao genoemd. De farao was heel belangrijk voor het bestuur en de godsdienst. Soms werden zijn mummie en al zijn kostbaarheden in een piramide gelegd. Een piramide is een stenen graf voor de farao. De Egyptenaren geloofden dat de farao vanuit een piramide gemakkelijker naar het dodenrijk kon komen.
Een volwassene die veel weet over de oude Egyptenaren kan zich hier best iets bij voorstellen, maar zal er niets van leren. Voor een leerling die nog niets weet van de oude Egyptenaren is dit een uitzonderlijk moeilijk tekstje dat veel te weinig concrete informatie geeft om tot duurzaam leren te komen. In feite is het kennisarm. Voor de auteur lijkt het adagio 'grote stappen, snel thuis' op te gaan. Veel te veel informatie, veel te oppervlakkig en vaag behandeld in veel te weinig woorden. En ook nog arme taal, ondanks alle dure woorden over de Egyptenaren. Specifieke leerdoelen dekken is één, maar duurzame leerprocessen op gang brengen doe je op deze manier niet.
Sterk opsommend
De directe vertaling van specifieke leerdoelen naar teksten leidt tot sterk feitelijke en erg opsommende tekstjes. De zinnen zijn allemaal ongeveer even kort en er zijn
geen of onduidelijke verbanden. Alinea's hebben geen kop en staart, maar bestaan uit een aantal feiten die zo ongeveer gaan over hetzelfde onderwerp. Er is geen sprake van een verhaalstructuur. Daaronder verstaan we niet dat een tekst verhalend moet zijn in de zin van dat er personages in voorkomen, maar dat de lezer moet worden meegenomen in de tekst. Dat gebeurt als er heldere alinea's zijn, als er verbanden worden gelegd en als er sprake is van afwisseling in zinslengtes en zinsstructuren. Veel
teksten in de methodes die we zagen, zijn fragmentarisch en kennisarm. Het gaat om korte stukjes tekst die worden afgewisseld
met veel illustraties die de tekst niet altijd verduidelijken. De teksten hebben eerder het karakter van een samenvatting dan van een tekst. Onderstaande tekst komt uit een methodeboek voor groep 6 basisonderwijs.
Omdat de steden in de Gouden Eeuw steeds groter werden,
was er veel eten nodig. Graan kwam vooral uit andere landen, maar ander eten
kwam van de boeren. Die woonden buiten de steden. Veel boeren hadden weilanden
met vee en leefden van de veeteelt. Met hun koeien zorgden ze voor melk, boter,
kaas en vlees. Hun schapen gaven wol. Er waren ook boeren die groenten, vlas en
koolzaad verbouwden. Dat heet tuinbouw. Vlas werd gebruikt om draden en stof
van linnen te maken. Van koolzaad maakten ze bakolie.
Verhalen zijn geen verhalen
Soms wordt in zaakvakmethodes gebruik gemaakt van teksten met verhaalpersonages.
Het gaat dan niet om echte verhalende teksten, maar om speciaal voor het
onderwijs geschreven verhaaltjes. Die laten geen diepgang zien. We weten niet wat mensen voelen, denken en hoe de omgeving eruit ziet. Er worden alleen gebeurtenissen beschreven. Die versimpeling kan pijnlijk zijn, omdat het soms om hele schrijnende situaties gaat die stuitend eenvoudig worden weergegeven. De tekst hieronder over een vrouw in lompen van wie de man gewelddadig om het leven is gekomen en van wie de kinderen bijna sterven van de honger, is een voorbeeld uit een methode voor de onderbouw van het voortgezet onderwijs.
Voor de poort van het klooster staat een vrouw. In haar
jurk zitten gaten. Ze kijkt monnik Hubert smekend aan. 'Alstublieft, ik vraag u
om eten voor mijn kinderen. Mijn man is vermoord. Mijn zoon is ziek...' Hubert
legt een vinger op zijn lippen. 'Stil maar. U krijgt voedsel. En voor uw zoon
zullen we zorgen.' Hubert woont en werkt in het klooster. Alles in zijn leven
draait om God. Vanmorgen is hij al om 3 uur opgestaan om te bidden. Nu deelt
hij eten uit aan de armen. Straks zal hij de zieken verzorgen. Monniken zijn
vaak erg slimme en geleerde mensen. Ze kunnen lezen en schrijven. Ook weten ze
veel over tuinieren. En over medicijnen. Hubert is dankbaar dat hij iets goed
kan doen voor de mensen. De vraag van deze paragraaf is: Waarin geloofden
mensen in de middeleeuwen?
Samenvattingen en definities van begrippen moeilijk te
begrijpen
Omdat leerteksten dikwijls het karakter hebben van
samenvattingen, zijn de daadwerkelijke samenvattingen waarmee hoofdstukken in
leerboeken vaak worden afgesloten, samenvattingen van samenvattingen. De bijbehorende
definities van begrippen zijn kort en
daardoor niet goed te begrijpen.
Een historicus en een archeoloog gebruiken bronnen om het
verleden te onderzoeken. Er zijn geschreven en ongeschreven bronnen. De tijd
van alleen ongeschreven bronnen, heet de prehistorie. Bronnen zijn niet altijd
betrouwbaar. Om te weten hoe het vroeger écht was, moet je daarom veel
verschillende bronnen bestuderen.
Begrippen
- archeoloog: Hij zoekt in de
grond naar bronnen uit het verleden en graaft die op.
- bron: Alles waardoor je iets te
weten kunt komen over de geschiedenis.
- historicus: Iemand die de
geschiedenis bestudeert en onderzoekt.
- prehistorie: De tijd van alleen
ongeschreven bronnen.
Teksten met meer perspectief bieden mogelijkheden
In teksten waarin een persoon of
een verschijnsel wordt uitgelicht, wordt meer ruimte genomen voor een onderwerp
dan in leerteksten. Dit soort teksten heeft ook meestal een duidelijker
perspectief. Vaak worden gebeurtenissen of verschijnselen uit verschillende
tijden met elkaar vergeleken of wordt uitgelegd wat een persoon heeft
betekend in een bepaalde tijd. Een tekst met een helder perspectief maakt nieuwsgierig, maar ook in onderstaande teksten is onvoldoende aandacht voor een verhaalstructuur.
In 1492 kwam Columbus aan in
Amerika. Dat was een werelddeel waarvan toen nog niemand in Europa ooit gehoord
had. Na de reis van Columbus veranderde er veel in de wereld. Toch hadden de
Chinezen al eerder grote wereldreizen gemaakt. Daar hoor je maar weinig over.
Waarom is Columbus zo bekend en de Chinese wereldreizigers niet? We maken een
vergelijking. (onderbouw vmbo/havo).
Nog een voorbeeld.
Toen en nu: de hond
De hond is al heel lang een trouwe vriend van de mens. Er
zijn gezamenlijke graven van mensen en honden gevonden van meer dan 10.000 jaar
oud. Waarschijnlijk is de hond ontstaan uit een wolvensoort. Jager-verzamelaars
maakten die wolven tam door ze eten te geven. Honden hielpen met de jacht door
prooien op te sporen en op te jagen. Honden hielpen boeren door kuddes bij
elkaar te houden en het huis te bewaken. De hond is nog steeds een trouwe
vriend van de mens. Bijna twintig procent van de huishoudens in Nederland heeft
een hond. Maar die is er tegenwoordig vooral voor de gezelligheid (onderbouw
havo/vwo).
Arme opdrachtteksten
Opdrachtteksten zijn meestal erg arm. Dat komt doordat de opdrachten zelf vaak alleen lagere denkvaardigheden aanspreken. Een paar
voorbeelden.
- Neem de nummers uit de volgende tekst over en gebruik de
lijst begrippen en woorden. Noteer bij elk nummer het juiste woord of begrip.
Sommige woorden moet je meer dan één keer gebruiken.
De oudste .... uit de geschiedenis van de mensen
heet...., die honderdduizenden jaren geduurd heeft. De tijd voor het begin van
de ..... is ook veel langer dan de tijd erna, omdat mensen pas laat begonnen
zijn jaren te nummeren.
- Het gebouw met de toren is de waag. De naam waag komt van
het woord wagen/wegen/wiegen..
Zijn zaakvakteksten rijk?
Er staan nauwelijks teksten in zaakvakmethodes die volgens de definitie zoals die hierboven is weergegeven, rijk zijn. Ze zijn niet authentiek
en origineel. Ze zijn zo gemaakt dat er zoveel mogelijk feiten in een beperkt stukje tekst passen. Het taalgebruik is niet gevarieerd en veelzijdig, maar de
zinnen en de teksten zijn allemaal even kort. Er
is in veel gevallen geen sprake van echte alinea’s, maar van stukken tekst
waarin alle feiten over een bepaalde periode zijn samengenomen. Daarom is het
moeilijk om verbanden tussen zinnen en tussen tekstgedeeltes te leggen. De teksten
in methodes dagen leerlingen niet uit tot nadenken, beleven en betekenis geven om
zichzelf en de wereld beter te begrijpen. Dit alles maakt het uitzonderlijk moeilijk, zo niet onmogelijk, om van deze teksten te leren.
Verrijken?
Als teksten in zaakvakmethodes overwegend niet rijk zijn, wat zou je dan theoretisch zoal kunnen doen om ze te verrijken?
- Zorg voor een afwisseling van korte en lange zinnen.
- Zorg voor concrete contexten met behulp van een rijke schat aan woorden.
- Zorg voor een afwisseling in zinsstructuren.
- Iedere alinea gaat over één
onderwerp.
- De teksten zijn niet te kort; ze
bestaan uit meer alinea’s die verschillende onderdelen van de tekst behandelen.
- De teksten hebben een verhaalstructuur.
Dat wil niet zeggen dat het verhalen zijn, maar dat de lezer wordt meegenomen
in de tekst.
- De teksten nodigen uit tot denken en vragen stellen. Wat maakt dat jagers-verzamelaars boeren zijn geworden? Hoe komt het dat de import en export ineens zo op gang kwam in Nederland?
- Als in de tekst verhalende
teksten voorkomen, moet het gaan om goed geschreven fictie of 'echte
verhalen' en niet om zouteloze verhaaltjes.
- Opdrachtteksten moeten aanzetten
tot denken. Invuloefeningen zijn niet aan te bevelen in methodes. In plaats
daarvan zouden leerlingen een schrift kunnen gebruiken waarin zij
schrijfopdrachten over de zaakvakthema’s uitvoeren.
- In plaats van ultrakorte
samenvattingen kunnen beter begrippen worden opgenomen die in de tekst worden
uitgelegd. Die kunnen leerlingen dan gebruiken om zelf samenvattingen te
maken in hun schrift.
We moeten ons wel serieus afvragen of verrijken mogelijk is. Een verrijkte tekst is immers net zo min een authentieke tekst als een verarmde tekst. Verrijken vergt overigens wel veel meer schrijversvakmanschap dan verarmen. Dat laatste kan bijna iedereen.
Een experiment
Wij hebben gedaan wat veel uitgevers momenteel ook aan het doen zijn: we hebben geprobeerd de tekst over de Gouden eeuw die hierboven stond, te verrijken. Daar gebruikten we allerlei teksten van internet voor, want we gingen ons natuurlijk dingen afvragen. Wat aten ze eigenlijk in de Gouden Eeuw? Hoe zat het met dat importeren van graan? Was er alleen linnen of was er ook al katoen in die tijd? (Een paar voorbeelden van teksten die we gebruikten: https://www.historischnieuwsblad.nl/geld-uit-graan/ of Eten
en drinken in de Gouden Eeuw - ONH.) Eerlijk gezegd was één van ons best trots op het resultaat. Betere tekst toch?
Oude tekst. Omdat de steden in de Gouden Eeuw steeds groter werden, was er veel eten nodig. Graan kwam vooral uit andere landen, maar ander eten kwam van de boeren. Die woonden buiten de steden. Veel boeren hadden weilanden met vee en leefden van de veeteelt. Met hun koeien zorgden ze voor melk, boter, kaas en vlees. Hun schapen gaven wol. Er waren ook boeren die groenten, vlas en koolzaad verbouwden. Dat heet tuinbouw. Vlas werd gebruikt om draden en stof van linnen te maken. Van koolzaad maakten ze bakolie.
Nieuwe tekst. Omdat de steden in de Gouden Eeuw steeds groter werden, was er veel voedsel nodig en er was ook behoefte aan andere producten. Afhankelijk van hoe rijk ze waren, aten mensen onder andere brood, kaas, vlees en groenten en ze dronken bier of melk. Het graan dat nodig was om brood te bakken of bier te brouwen, werd meestal geïmporteerd uit het buitenland. Nederland was dicht bevolkt en er was te weinig ruimte om graan te verbouwen, maar de boeren rond de steden hielden wel vee, zoals koeien, geiten en kippen. Ze leefden van de verkoop van wat de veeteelt opleverde: melk, vlees, eieren of kaas. Daarnaast verdienden ze hun geld met tuinbouw. Ze verkochten de groenten die ze verbouwden en het koolzaad, waar bakolie uit geperst werd. Natuurlijk was in de groeiende steden ook steeds meer textiel nodig om dekens en kleren van te maken. Daarom hielden boeren schapen, zodat ze de wol konden verkopen en verbouwden ze vlas waarvan je linnen kon weven.
Maar we keken nog eens en nog eens. Dit was niet wat het zou moeten zijn. Dit was nog steeds geen authentieke uitdagende tekst die leerlingen aan het denken zet. Dit was hooguit een verrijkte tekst, maar nog even arm en opsommend en aansluitend bij een specifiek leerdoel. Wat als we de tekst nog eens zouden herschrijven, maar dan aansluitend bij de belevingswereld van leerlingen?
Nieuwste tekst. Kun jij je voorstellen dat je in een stad woont waar je in vijf minuten doorheen kunt lopen, een stad de misschien wel kleiner is dan je eigen wijk? Zo zagen de steden in de Gouden Eeuw eruit. Hoewel zo'n stad voor ons niet zo groot lijkt, woonden er veel meer mensen dan in de boerendorpen die er daarvoor alleen nog maar waren. En al die mensen moesten eten, ze hadden kleren nodig en dekens om onder te slapen. Nou, zou je zeggen, er waren toch nog wel boeren die groenten konden verbouwen en dieren houden voor het vlees, de melk, de eieren en de wol om kleren van te maken. Zeker, die waren er. Maar Nederland was te dichtbevolkt om alles wat nodig was zelf te produceren. Graan om brood van te bakken en bier mee te brouwen werd bijvoorbeeld geïmporteerd uit het buitenland. We importeren nu nog steeds allerlei dingen. Kijk maar eens op de etiketten van de chips, de koekjes en de sinaasappels die je in de supermarkt koopt.
Een rijke tekst? Nee, ook niet. Een opgeleukte tekst eerder, maar niet authentiek en niet uitdagend. Hoe interessant de proefschriften over methodeteksten uit de tweede alinea van deze blog ook zijn, we begrijpen ineens waarom leerlingen niet veel hebben met opgeleukte teksten. Die teksten kunnen ze niets schelen, ze voelen er niets bij, het blijven methodeteksten gebaseerd op aanbodsdoelen.
Teksten schrijven op basis van specifieke leerdoelen is geen goed plan. Dit type doelen, met hun algemene terminologie, is geen authentieke basis voor teksten. Ze vertellen leerlingen te weinig nieuws. Om leerlingen te kunnen aanspreken moet er veel meer specifieke en concrete informatie over de (historische) werkelijkheid gegeven worden. Daarvoor zijn hele andere teksten en tekstschrijvers nodig. Kennis hebben van en geboeid zijn door de werkelijkheid in de Gouden eeuw en daarover willen en kunnen communiceren vormen werkelijk een authentieke basis voor teksten die aanspreken en uitnodigen tot nadenken en daarmee tot leren. Deze teksten zullen meteen een stuk langer zijn omdat ze echte informatie bevatten. Laten we stoppen met het herkauwen van specifieke leerdoelen in korte tekstjes die niet tot leren leiden.
Wat we in het onderwijs wel nodig hebben? De echte authentieke teksten die we gebruikten om bovenstaande methodetekst te herschrijven. Hieronder een fragment uit één van die teksten. Niet eenvoudig, dat is waar, maar je gaat wel ineens voelen hoe het zit met voeding in de Gouden Eeuw, heel anders dan in de methodetekst. Als fragment is deze tekst uiteraard ook te kort. Klik op de link om te kijken wat de hele tekst met je doet.
Zij die in de Gouden Eeuw beneden aan de maatschappelijke ladder stonden, leefden noodgedwongen sober. Eén keer per dag een grote kom pap, waar met zijn allen uit gegeten werd. Daarbij werd gedronken van een pul met water aangelengd bier, ook wel dunbier genaamd. Dat was het wel. De wezen in de Amsterdamse weeshuizen kregen wel twee keer per dag te eten: broodpap met zoete melk, witte bonen en erwten met vet. Veel variatie was er niet. Alleen op de woensdag stond er vlees of vis op tafel. Toch waren Nederlanders in de zeventiende eeuw de best gevoede bevolking van Europa. Dit was het gevolg van de sterk toegenomen welvaart, waarvan een aanzienlijk deel van de bevolking profiteerde. Vanzelfsprekend had dit ook zijn weerslag op het eetpatroon. Nodig: boeken met prachtige teksten
Als de taal- en kennisontwikkeling niet tot stand komt met veel van onze huidige methodes, wat hebben we dan nodig? Boeken met verzamelingen prachtige (bestaande), lange, authentieke teksten die leerlingen aanzetten tot het beleven van de beschreven context en tot nadenken daarover. Voor geschiedenis en ook voor andere zaakvakken. Wie neemt de handschoen op en stelt die boeken samen? Zowel voor po als voor vo. Samen met relevante fictieboeken en verhalende non-fictie vormen die boeken dan de basis van ons onderwijs. Voorbeelden van verhalende non-fictie bij geschiedenis:
- Lang geleden, Arend
van Dam & Alex de Wolf
- Kinderen van Nederland, Jan Paul Schutten & Paul Teng
- Het grote Rijksmuseumvoorleesboek, diverse
auteurs
- Iemand in het bijzonder, Arend van Dam & Marijke Klompmaker
- Een kleine geschiedenis van de mens door dierenogen, Joukje Akveld & Djenné
Fila
- Over vroeger en nu. Verhalen bij de canon, Agave Kruijssen, Janny van der
Molen, Martine Letterie, Els van Egeraat
Met het (voor)lezen van verzamelboeken, fictie en verhalende non-fictie rondom vakthema's is het mogelijk om de kerndoelen ook werkelijk te bereiken, mits er eveneens aandacht is voor denken, spreken en schrijven daarover. Dit vergt dat we het idee loslaten dat specifieke leerdoelen direct vertaald kunnen worden naar teksten voor methodes. En dat we de volle kennis- en taalrijkdom van al beschikbare teksten en boeken gebruiken op school.
Eerst maar verder met wat er al is, maar hoe?
Momenteel werken veel scholen nog met methodes. Daarom proberen we aan het slot van deze blog de vraag te beantwoorden hoe je die zo kunt gebruiken dat leerlingen er toch iets van leren.
- Zoek fictie en non-fictie (jeugdliteratuur
of uit literatuur voor volwassenen) bij de methodeteksten om de thema’s te
verrijken. Lees voor over het onderwerp dat je behandelt in de les en vertel
leerlingen welke boeken er over het thema zijn die ze zelf kunnen lezen of
beluisteren.
- Zoek foto's en filmpjes bij het
thema dat je behandelt. Zorg dat leerlingen kennis hebben over het onderwerp
dat je behandelt voor ze de tekst gaan lezen. Vermijd het lezen niet. Wees niet bang voor moeilijke woorden. In rijke contexten kunnen leerlingen heel gemakkelijk moeilijke woorden leren. Lees de
tekst samen met de leerlingen.
- Gebruik voor alle niveaus
methodes met lange teksten en help leerlingen die te begrijpen door filmpjes en
afbeeldingen te gebruiken. Vermijd methodes met korte compacte teksten.
- Sla de opdrachten in
zaakvakmethodes over. Geef de leerlingen een schrift en geef ze interessante
(kortere en langere) denk- en schrijfopdrachten.
In
deze
blog lees je hoe je samen met leerlingen aantekeningen maakt. In
de handleiding Focus op begrip laten we zien hoe je kunt werken met aanvulzinnen. Er zijn ook
schrijfkaders (basisstructuren voor het maken van teksten) die je kunt gebruiken.
Conclusie
Laten we stoppen met het verarmen van taal in methodes. En laten we stoppen met zaakvakmethodes die specifieke leerdoelen vertalen naar methodeteksten. Directe vertalingen van doelen werken kennisarm onderwijs in de hand. Het leren van leerlingen verloopt niet van abstract naar concreet, maar precies andersom. Geef ze mooie rijke teksten waardoor ze geraakt worden en die uitdagen tot beleving en denken. Teksten die kinderen transporteren naar andere tijden, andere plaatsen en andere perspectieven. Verandering is dringend nodig, we kunnen in ons onderwijs niet langer afhankelijk zijn van arme taal en kennisarme teksten. We hebben rijke, concreet voorstelbare, invoelbare, langer durende contexten nodig om duurzame leerprocessen tot stand te brengen.
*We hebben voor deze blog alleen geschiedenisteksten bekeken. Voor andere vakken zullen deels dezelfde conclusies gelden, deels wellicht ook andere.
**Overigens verwijzen we hier naar de oude Kerndoelen voor geschiedenis. Op het moment dat deze blog wordt geschreven, zijn de nieuwe nog niet bekend. In de nieuwe Kerndoelen (zie https://www.actualisatiekerndoelen.nl/)wordt gesproken van aanbodsdoelen (gericht op wat de school zou moeten doen) en beheersings- en ervaringsdoelen (gericht op wat de leerling zou moeten beheersen). Ze bevatten per kerndoel een zogenaamde doelzin en een uitwerking daarvan. Noch de doelzinnen zelf, noch de uitwerkingen daarvan en noch alle leer- of tussendoelen die ongetwijfeld bij de Kerndoelen nog zullen verschijnen, zijn geschikt om één op één uit te werken in methodeteksten.